蔗糖有毒 不可輕服

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 偽裝的本意在於掩人耳目。動物們有保護色，可以躲避天敵的視線。這種本能的偽裝是自然進化的產物，也就是說，自然的規律要求我們在必要的時候用偽裝的方式來獲得生存的自由。人類史上有花木蘭偽裝男兒身代父從軍的佳話，她的舉動不僅僅是爲了自己的生存，更是一種在親情驅使下的偉大的奉獻。視覺上可以偽裝，聽覺上也可以。柯南的變聲器想必是大家做夢都想得到的寶物，而柯南也是因為有了它而平安地創下輝煌的偵破記錄。這雖是虛構，卻也為偽裝本身增添了絢爛的一筆。偽裝可以掩人耳目，亦能引人注目。化裝舞會就是巧妙地利用了這點，用以“虛擬形象”示人來實現以牽紅線為例的各種社交目的。放眼望到馬戲團的舞臺，一個個鼻頂大紅球的小丑們正自在地擺出各種笨拙又喜慶的姿勢，用偽裝后的自己來搏眾人一笑。偽裝對於這個神圣的職業來說是一種原則與要領，要完全擺脫本身或寧靜，或羞澀，或奔放的多種性格，完全以一種娛樂大眾的精神和姿態出現。再放眼到當今的網絡，無論是芙蓉還是兰董，用偽裝后的極端姿態，來顯示自己“獨特”的個性并換來無數人以排斥為主的關注。對於受到關注，有的人非常渴望，有的人并不想，或甚至厭惡。不管怎樣，偽裝似乎可以成為一種方式來達到自由追求和追求自由的目的。

其實，偽裝終究是偽裝，“偽”字難得真理。王佳芝偽裝成了少奶奶，用純情的眼神和精湛的演技，騙過了多少雙眼睛也最終騙取了顆冷漠的心。她的偽裝有著堅韌的目的也不得不接受殘酷的現實：不僅僅欺騙了人們，還葬送了自己。虛偽的東西往往不夠堅固；用虛偽的東西將自己捆住，也難免落得個透不過氣、一命嗚呼。（只從此電影中取了這一小點來對我的主題稍作探討，其實還有很多感想，有意者可以與我討論，呵呵）。對於女人的化妝，很多人都不同看法。大多數女人支持，因為大家都是愛美一族；一部分男人也支持，因為大家都愛美的事物；一部分女人反對，她們覺得化妝傷皮膚；一部分男人反對，他們覺得做作，不真實；更有一部分人中立，覺得化了也好，不化也不會怎么樣。化妝本身也算是一種偽裝，并用它來獲得自信（或是關注），可如果偽裝到後來連自己都不認識自己了，那可就悲哀了。在這點上本人屬於中立人群：享有崇尚美麗的權利，沒有化身美麗的义务。化妝的結果是清晰可見的，可是若用五彩包裝去包裹一顆心靈，那所得到的影響可大可小。有種人叫偽君子，顧名思義就是實質上是小人。怎樣的人算君子，怎樣的人又算是小人？這個定義很難下，我的理解是，對的起良心的算君子，無視與良心的是小人，而偽君子是那種無視良心卻做著看似很對得起良心的事的人，屬情節最為嚴重。偽君子愚人愚己亦害人害己。不過紙終究包不住火，偽君子終究會被揭露其小人的真面目，從而被大眾所唾棄。

“偽”之所以被發現，是因為它的脆弱，而“真”之所以被推崇，是因為“偽”的醜陋。《道德經》中提到，“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善矣。有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随，恒也。”

Only when one distinguishes beauty
does one create the unattractive.
Only when one distinguishes good
does one create evil.

Also by distinction,
Tangible and intangible create each other,
Difficult and easy define each other,
Long and short measure each other,
High and low determine each other,
Sound and silence echo each other,
Beginning and end follow each other.

出處：老子道德經二章（46），有刪減。翻譯來自網站http://www.taoismcn.com/

後記：天氣轉暖，晚間獨自外出散步。戴著眼鏡梳了頭髮，小小偽裝了一下自己，以為可以讓自己不醒目卻頓感自己可笑。於是一邊望著天空中皎潔的明月，一邊對虛偽和偽裝進行了番小小的思考......